أقول : أجيز المترجم له من السيد مهدي بحر العلوم في سنة 1199 ه . وأجازته له بخطه الشريف في مجموعة الإجازات التي أكثرها بخطوط العلماء المجيزين في ( مكتبة الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني ) في كربلاء ، وله الرواية عن الشيخ حسين العصفوري أيضا كما يظهر من اجازته التي كتبها للحاج محمد إبراهيم الكلباسي صاحب ( الإشارات ) في سنة 1220 ه . ورأيت على نسخة من ( الكافي ) ما لفظه : قرأ علي الشيخ الفاضل الشيخ عبد علي بن محمد بن عبد اللّه ابن قضيب هذا الكتاب في مجالس آخرها سنة 1182 ه كتبه بيده يحيى بن محمد بن عبد اللّه البحراني . فيظهر أنه من مشايخ قراءته . ورأيت نسخة من مزار ( البحار ) كتبت بأمره وفي آخرها خطه ونسبه كما مر ، وتاريخ كتابة النسخة جمادي الثانية سنة 1223 وفي آخر حجية الأخبار من ( الإشارات ) للكلباسي : أن أعلى طرق المترجم له ما يرويه عن الشيخ يحيى بن محمد العوامي ، عن الشيخ حسين ابن محمد بن جعفر الماحوزي . والظاهر أن الشيخ يحيى هو صاحب الإجازة المذكورة وقد ذكر في ( الإشارات ) سائر مشايخ المترجم له ، وهم : الشيخ عبد علي ، والشيخ محمد أخوا الشيخ يوسف البحراني ، والشيخ حسين العصفوري ، ابن ثانيهما ، والسيد بحر العلوم . وللمترجم له رسالة في صعود جسد المعصومين إلى السماء بعد ثلاثة أيام أو أربعين يوما وقد رجح الأربعين على ما يعارضها من سائر الأخبار ألفها في جواب تلميذه الشاب الفاضل الشيخ محمد بن الشيخ عبد السميع ، وفرغ منها ليلة الجمعة ثالث عشر جمادى الأولى سنة 1201 ه . وإمضاؤه : عبد علي بن عبد اللّه بن حسين البحراني . وهي تقرب من ستمائة بيت وتوجد في ( مكتبة الامام أمير المؤمنين عليه السّلام العامة ) في النجف . وكانت وفاة المترجم له بعد سنة 1223 ه التي كتب فيها مزار ( البحار ) بأمره .